|
|
|
Vėrinys TUÅ¡ÄIOJE BAGDONIų CERKVÄ—JE DAR SUSIRENKA TIKINTIEJI
Gaila MATULYTÄ– |
2004−11−02 |
PirmÄ…jÄ… lapkriÄio savaitÄ™ sentikiai skiria maldoms už mirusiuosius. Ateinantį Å¡eÅ¡tadienį Bagdonių k. tikinÄiuosius pamaldoms vÄ—l sukvies akmeninÄ— cerkvÄ—. Viename seniausių rajono kaimų dar gyvuoja Å¡i religija. Ä® keletÄ… sodybų užsukome pasiklausyti bagdonieÄių pasakojimų apie jų iÅ¡saugotus paproÄius ir tradicijas, drauge pasvarstyti apie vis mažėjanÄio kaimelio likimÄ….
Ä®važiavus į Bagdonių kaimÄ…, akį patraukia geltonai nudažytas namas. Užsukame paklausti, kur gyvena Å¡io kaimelio senbuvÄ— ir už sentikių bendruomenÄ—s reikalus atsakinga Ana Murnikova. PataikÄ—me kaip tik į tÄ… sodybÄ…. Å eimininkÄ— pasidžiaugÄ—, kad jos namai visada pilni žmonių: tai kaimynÄ—s užsuka pasiÅ¡nekuÄiuoti ar dÄ—l pamaldų pasitarti, tai giminaiÄiai suvažiuoja.
AÅ¡tuoniasdeÅ¡imt dvejų A. Murnikova gimÄ— Bagdonyse, Äia prabÄ—go jos vaikystÄ—, Äia susituokÄ— su vietos gyventoju Grigorijumi, kuris vÄ—liau tapo sentikių kunigu, vadinamu “nastavnikuâ€. Anuomet Bagdonių cerkvei priklausÄ— Kalnagalių, Narbutų parapijos, paÄiame kaimelyje gyveno gerokai daugiau Å¡eimų (apie 20), kiemuose krykÅ¡tavo vaikai, į pamaldas susirinkdavo daugiau maldininkų. “Dabar ir mÅ«sų užauginti keturi vaikai iÅ¡sisklaidÄ— po pasaulį, - pasakoja A. Murnikova, – vienas gyvena Ukrainoje, kitas - Latvijoje, dar du – Vilniuje. Kur kas reÄiau jie nueina į cerkvÄ™, nebesilaiko griežtų tradicijų.â€
Bagdonių k. Å¡iuo metu gyvena apie 9 Å¡eimas. Ana, aplinkinių meiliai vadinama Onyte, su kaimyne Vale SkaÄkova suskaiÄiuoja, kad sodybose beliko vien seni žmonÄ—s, ne per seniausiai kaimelyje apsigyveno 3-4 lietuvių Å¡eimos.
Rusų sentikių šeimoje gimusi Ana nuo mažens mokėsi skaityti Evangeliją, giedoti religines giesmes, sekti apeigas cerkvėje. Viso to ji išmokė ir savo vyrą Grigorijų, kuris vėliau ėjo kunigo pareigas. Pasirodo, sentikių dvasininkams nereikia specialaus teologinio išsilavinimo, jais gali būti apsiskaitę vyrai, išmanantys pamaldų eigą. Per pamaldas jiems talkina padėjėjai, kuriais gali būti ir moterys. “Nastavnikams†nedraudžiama vesti. A. Murnikova tikino, kad jos gyvenimas su kunigu niekuo per daug nesiskyrė nuo kitų šeimų, tik reikėdavo kiek pasitempti, rodyti pavyzdį kitiems.
G. Murnikovas mirÄ— prieÅ¡ septynerius metus. Nuo tada Bagdonių k. nebÄ—ra vietinio dvasios tÄ—vo. ParapijÄ… aptarnauja tik per didžiÄ…sias Å¡ventes ar per laidotuves iÅ¡ RokiÅ¡kio atvykstantis kunigas Aleksandras KudreÅ¡ovas. Keli belikÄ™ Bagdonių ar iÅ¡ KupiÅ¡kio atvažiuojantys sentikiai negalÄ—tų iÅ¡laikyti Äia gyvenanÄio dvasininko.
Bagdonių cerkvÄ—, kaip bandÄ— prisiminti 1923-iaisiais gimusios Ana ir ValÄ—, statyta apie 1934-36 m. Žodžiu, akmens Å¡ventovei jau apie 70 metų. Ana su Grigorijumi 1940 m. tuokÄ—si naujoje cerkvÄ—je. Moterys prisimena, kad ir jų tÄ—veliai dirbo statybose, akmenis iÅ¡ laukų vežė. AnksÄiau Äia stovÄ—jo medinÄ— cerkvÄ—.
PrieÅ¡ keletÄ… metų pastatas suremontuotas. SudÄ—tos naujos grindys, langai, sutvarkyta varpinÄ—. Bemaž deÅ¡imtį kartų cerkvÄ— kentÄ—jo nuo ilgapirÅ¡Äių, kurie iÅ¡neÅ¡Ä— viskÄ…, kÄ… rado vertingo. “Dabar ten nieko nebÄ—ra, - apgailestavo Ana, – tik tuÅ¡Äios sienos liko. Neseniai pavogÄ— paskutinį kryžių. O buvo daug labai senų ir brangių ikonų, knygų.â€
Prie cerkvės yra naujosios kapinės, kurioms maždaug 20 metus. Čia iškilęs kryžius ir kunigui G. Murnikovui. Senieji kapai yra kiek toliau, Kauniškyje.
Sentikių pamaldos prasideda anksti ryte, apie 6 ar 7 valandą. Privalu būti dar nevalgius. Giedamos giesmės, prie ikonos deginamos žvakės, skaitomos šventųjų, Kristaus ir Marijos gyvenimo istorijos iš senąja rusų k. parašytos storos Evangelijos. A. Murnikova parodo vos rankose nulaikomą seną, iš prosenelių perimtą knygą, raiškiai paskaito ištrauką. Sakosi, kai kurias vietas mintinai mokanti, nes visą Evangeliją perskaitė kelis kartus.
Anos kaimynÄ— ValÄ— papasakoja apie vienÄ… mirusiųjų pagerbimo paprotį. IÅ¡sivirÄ™ kvieÄių su medumi, tikintieji po dubenÄ—lį atsineÅ¡a į cerkvÄ™. Kunigas juos paÅ¡ventina. Po maldų visi suvalgo po tris Å¡aukÅ¡tus. Moterys nemokÄ—jo paaiÅ¡kinti Å¡ių apeigų prasmÄ—s. Tik užsiminÄ—, kad tai tarsi simbolizuoja atneÅ¡tÄ… mirusįjį, kurio tuo metu nÄ—ra.
Ateinantieji į miÅ¡ias turi laikytis tam tikrų taisyklių. Moterims negalima eiti su kelnÄ—mis, galvas (net ir mažos mergytÄ—s) privalo pridengti skarutÄ—mis. PasidomÄ—jus, ar griežtos normos neatbaido jaunimo nuo apeigų, moterys sakÄ—, jog panelÄ—s Äia ne į Å¡okius eina, reikia gerbti tradicijas.
Sentikiai laikosi griežto pasninko du kartus per metus: 6 savaites prieÅ¡ KalÄ—das ir 7 savaites prieÅ¡ Velykas. Tikintieji atsisako mÄ—sos, kartais ir pieno produktų. PaÅ¡nekovÄ—s tvirtino įpratusios prie Å¡io reikalavimo, jau iÅ¡ anksto suplanuojanÄios, kÄ… patiekti ant stalo. Be to, pasninkaujant organizmas iÅ¡sivalo.
Sentikių ir lietuvių Velykos sutampa kas treji metai. Kristaus prisikÄ—limas Å¡venÄiamas savaitÄ™. Moterys kepa pyragus, dažo kiauÅ¡inius. Stengiamasi, kad kiauÅ¡iniai bÅ«tų vienspalviai, tik vaikams leidžiama pamarginti.
Viena didžiausių sentikių Å¡venÄių – SekminÄ—s. Moterys pasakojo, kad tÄ…dien pagerbiami mirusieji, kapinÄ—se einama prie kiekvieno kapo, degamos žvakÄ—s, giedamos giesmÄ—s.
Gražūs Bagdonyse bÅ«na Å¡v. Mykolo, bažnyÄios globÄ—jo, atlaidai. Po pamaldų tikintieji susirenka drauge papietauti.
“Dabar jaunesni taip griežtai nebesilaiko Å¡ių tradicijų - ir per Å¡ventes dirba, ir su kito tikÄ—jimo žmonÄ—mis tuokiasi, - kalbÄ—jo Ana, – anksÄiau maiÅ¡ytos santuokos buvo griežtai draudžiamos.â€
Bagdonietės paneigė paplitusią nuomonę, kad vyrų plaukai ir barzdos būtinai turi būti ilgi. Tiesa, moterims draudžiama kirpti kasas. A. Murnikova teigė, kad ji niekada netrumpino savo plaukų.
Å iandien Bagdonyse gyvenantys daugiausia pensinio amžiaus žmonÄ—s mena kaimelio klestÄ—jimo laikus, gerbtus paproÄius. PasidomÄ—jus, kÄ… mano apie sentikių kaimelio ateitį, moterys tvirtino, kad sunku nuspÄ—ti, kaip bus. “Mes iÅ¡laikysim savo tikÄ—jimÄ…, - kalbÄ—jo Ana. – Savo vaikus ir anÅ«kus pamokÄ— maldų ir giesmių, mokÄ—m paproÄių. Kad ir iÅ¡važinÄ—jÄ™ kitur, jie sugrįžta namo. Bagdonys – jų gimtinÄ—. AÅ¡ pati Äia gimiau, iÅ¡tekÄ—jau už vietos gyventojo, Äia palaidotas mano vyras ir pati Äia atgulsiu amžinam poilsiui.â€
Skaityti komentarus (1)
Redakcija už komentarų turinį neatsako ir pasilieka teisę pašalinti tuos
skaitytojų komentarus, kurie yra nekultūringi, reklamuoja ar pažeidžia įstatymus.
Gali praeiti šiek tiek laiko, kol komentaras bus matomas.
|
|
|
|
Vardadieniai
GermilÄ—, Jaumantas JaumantÄ—, Katarina, KatrÄ—, Katryna, KotrÄ—, Kotryna, Santautas, SantautÄ—, Sanvyda, Sanvydas, SanvydÄ—, TrynÄ—.
|
